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Jorge Luis Borges tradujo el cuento «The Minions of Midas» (1901) de Jack London, titulándolo primero «Las muertes eslabonadas» (1934) y luego conocido como «Las muertes concéntricas». En este caso el traductor se toma la libertad de reinterpretar o adaptar partes del relato a su criterio, tal vez para adecuarlo a los hablantes de castellano o a los nuevos tiempos, una decisión que nos lleva a los viejos relatos orales que cambiaban de un narrador a otro conservando la sustancia pero a la vez dinamizando la historia. Podemos estar de acuerdo o no con su estrategia pero no deja de ser una grata sorpresa (en lo personal, prefiero el título original del cuento pues creo que se trata de un relato político más que policial).  En las traducciones (recuerdo haber leído Hojas de hierba de Walt Whitman traducido por Jorge Luis Borges) uno se pregunta a quién leyó, si al autor original o al autor de la traducción. Es un dilema irresoluto que seguirá perdurando. Traduttore tradittore , reza u...

En un solo párrafo de su memorable cuento Gorki involucra todos nuestros sentidos, nos compromete con esos personajes solitarios escurriéndose en un bote por la noche en la acechante calma de la bahía. El movimiento del agua, los aromas, las luces todo está coordinado con maestría, hasta los mástiles de los barcos con sus farolillos tienen un rol poderoso en la escena. Este para mí es sin duda uno de los momentos más brillantes de la literatura, uno de esos destellos destinados a perdurar siempre que alguien puede detenerse a admirarlos. Ixx, 2026. “La noche era oscura, por el cielo se movían gruesas capas de desgreñadas nubes y el mar estaba tranquilo, negro y espeso como si fuera de aceite. Despedía un aroma húmedo y salado, y murmuraba acariciador al romper contra el costado de los barcos y contra la orilla, imprimiendo un débil balanceo al bote de Chelkash. En el lejano espacio que se extendía desde la orilla, se elevaban las oscuras islas de los barcos, clavando en el cielo sus ag...

Fragmento de Borges y la política. Un desafío para el peronismo, la izquierda y la derecha es un libro del politólogo y doctor en Ciencias Sociales Nicolás Freibrun, publicado por Siglo XXI Editores en 2026. (...) Así, más allá del notable progreso material de las sociedades del siglo XX y de su democratización, la barbarie insiste como ese elemento disruptivo que, además de un motivo de reflexión, se colará en las representaciones ficcionales del orden político. Por eso, en el imaginario borgeano la fórmula civilización y barbarie condensa un conflicto irresoluble que no se anula ni por el consenso liberal ni por una comunidad armónicamente organizada. Veamos, pues, cómo aparece la idea del bárbaro en sus ficciones. En “Historia del guerrero y de la cautiva”, uno de los relatos de “El Aleph”, se narran dos historias separadas en el tiempo. Una transcurre entre los siglos VI y VIII en lo que posteriormente sería Europa; la otra, en el siglo XIX y en la pampa argentina. Al inicio, el gé...

  Imagen de Financial times Abril 2021 ¿OLVIDO Y PUNTO FINAL?  Una lectura sobre El gigante enterrado de Kazuo Ishiguro.  Gustavo de Paredes Lea la nota original y completa En el sitio del autor haciendo click ACÁ I.- El punto de Ishiguro No deja de sorprender que algunos lectores ubican la séptima novela de Kazuo Ishiguro, El gigante enterrado, en el mismo escaño de obras como Juego de Tronos y El señor de los anillos, debido a que entre sus páginas se congregan seres maravillosos. Es el caso de Querig, un temido dragón hembra, y de insólitos guerreros que comparten territorio con ogros, duendes y barqueros cuyas naves se deslizan sobre aguas extrañas. Tal juicio también es sorpresivo para el Nobel de Literatura 2017, quien con desnuda sinceridad admite desconocer las producciones librescas de George R. R. Martin y J. R. R. Tolkien, y no se diga las exitosísimas versiones para la gran pantalla a que dieron lugar, y que hoy podrían ser bastante más conocidas que las narra...

  Kurtz: I've seen horrors... horrors that you've seen. But you have no right to call me a murderer. You have a right to kill me. You have a right to do that... but you have no right to judge me. It's impossible for words to describe what is necessary to those who do not know what horror means. Horror... Horror has a face... and you must make a friend of horror. Horror and moral terror are your friends. If they are not, then they are enemies to be feared. They are truly enemies! I remember when I was with Special Forces... seems a thousand centuries ago. We went into a camp to inoculate some children. We left the camp after we had inoculated the children for polio, and this old man came running after us and he was crying. He couldn't see. We went back there, and they had come and hacked off every inoculated arm. There they were in a pile. A pile of little arms. And I remember... I... I... I cried, I wept like some grandmother. I wanted to tear my teeth out; I didn't...

La gloriosa Jijiji formó parte del álbum Oktubre de 1986. Democracia reciente en Argentina, hormiguero militar, inestabilidad económica pero un horizonte amplio por delante. Todo parecía posible. Nos duraba la hiel de la guerra, la emoción del mundial y en un mundo ganado por el pop de la mano de mtv.  Una vez le hice el amor... En ese contexto sucede lo de Chernobyl, una planta nuclear soviética estalla y el mundo observa con horror un posible final para el comunismo pero también una advertencia para el resto. Todos esos temores palpitan en Oktubre junto a la nostalgia de una era y el presagio de lo que vendrá. No lo soñé...  Parece un grito desesperado ante la pesadilla de la que queremos despertar. Dicen que el Indio dijo que esta letra es anterior pero a quien no le hizo correr un escalofrío por la espalda, máxime cuando al final suenan las sirenas a la voz de Chernobyl, Chernobyl... Tengo para mí que el pago desatado cuando rompe el ritmo de Jijiji es la suelta de energía...