.qualquier buenos aires

Me pareció tan surrealista el contexto de la publicación y de la foto (bellísima por cierto) en el blog Sudakia del cual extraje esta pequeña porción. Me explico: la fotografía es publicada en el blog de una fotógrafa seguidora de quien (fotógrafa también) tomó la foto en la cual una modelo posa junto a una anciana fotógrafa que intenta retratarla. Como las muñecas rusas o lafamosa lata de Polvo para Hornear Royal la nota aquí es lo paratextual, la realidad conformada por lo que se dice de lo que se dice, más que ver es para pensar el momento como observador... Ixx-2015 Para saber más ir a la publicación original: https://sudakia.wordpress.com/2015/07/22/robos-de-sudakia-i-por-ser-indulgentes-con-los-anteriores/ http://missatgerebut.com/judy-dater-nudes/ Texto de Sudakia: " Una mujer fotógrafa   le roba  para su blog la foto a una mujer fotógrafa que fotografió a una mujer fotógrafa un instante antes de fotografiar a una mujer." Foto de Judy Dater. Puede ver l

Cette question peut sembler absurde , idiote et inepte à première vue mais à mon sens elle peut et meme doit etre posé à chacun de nous... Que cherchez vous en lisant un roman? une histoire? une émotion? un point de vue? une manière d'écrire?

Ella Allí estaba ella, al fin sola frente a mí Desnuda bajo esa música suave de hotel alojamiento y ese olor a perfume de ambientes barato Una maja extendida de negros cabellos rizados derramándose sobre la almohada La débil lámpara incandescente da un tono dorado al contorno de su piel y ella toda extendida en ondas sobre la ajena cama de elásticos Nuestra ropa apiñada lejos en el respaldo de una silla iluminada apenas por unos rayos de sol que filtran por la ventana las últimas líneas de sol del atardecer. Cada vez es más fuerte el azul parpadeante del televisor mudo. Ella me observa... o no, tal vez está mirando a través de mí Tal vez ya sabe que no llevo nada debajo de la piel Que el mundo me atraviesa sin impregnarme Me mira de lado con un cigarrillo en la mano Y yo de pie no puedo apenas tensar un músculo Pienso en el David de Miguel Angel Soy pura exhibición, una marquesina con las luces ya apagadas Ya mi mano intenta palpar un guijarro imaginario Un

Existe un reconocimiento de parte de los estratos humildes de la población hacia los gauchos rebeldes, que se ha transformado en manifestaciones de sacralización popular. Este fenómeno se manifiesta con detalles similares en las sociedades mestizas de todos los países latinoamericanos, conteniendo reminiscencias de los mitos indígenas. Se construye así un santoral criollo, muchas veces, diferente al oficial. jueves, 8 de enero de 2015 TRAS LAS HUELLAS DEL GAUCHITO GIL http://elpensadorpopular.blogspot.com.ar/2015/01/tras-las-huellas-del-gauchito-gil.html Los bandidos gauchos se distinguen de la variedad existente entre las figuras sacras, como personas reales que merecieron la condición de “justos” y alrededor de los cuales circula siempre la leyenda de robar a los ricos para ayudar a los pobres. Mueren de una manera trágica a manos de la autoridad y generalmente, dentro de un marco de injusticia y crueldad. A este santo criollo, se le atribuye la capacidad de hacer milagros

Siempre que uno imagina al perfecto ciudadano inglés lo ubica en la era victoriana, sobre todo hacia fines del siglo XIX. Si se trata de señalar al detective de esa era tampoco puede corroernos duda alguna, es Sherlock Holmes. Holmes vive en la calle Baker Street y generalmente está sentado en un cómodo sillón junto a una estufa de leños. He aquí el entorno del colonizador. Cuando Holmes visita a su hermano Mycroft en el Club Diógenes todo ocurre de modo semejante. Suelen sentarse a dialogar junto al fuego de la chimenea: ése es el lugar del que surgirán las ideas precisas, apolíneas, fríamente racionales que resolverán los casos. La razón occidental es fría. Sobre todo en su formulación positivista. Holmes es un detective positivista. Su mente privilegiada se lanza siempre en busca de los hechos, éstos suelen ser a veces tan pequeños que Holmes debe acudir a su célebre lupa para develarlos. El pensamiento positivista se alimenta de los hechos. La razón positivista es una razón cósi